A Janela Que Mudou o Mundo: Como a TV Moldou Nossa Realidade e o Que Esperar do Futuro

mundo já viu. As ruas se esvaziavam, os mercados paravam e as famílias se reuniam com os vizinhos em frente a uma única tela. Por 45 minutos todas as manhãs de domingo, um país vasto e diverso compartilhava um universo emocional. Muito antes de hashtags ou tópicos em alta existirem, a televisão criou a memória coletiva. Ela atuava como uma educadora informal, moldando valores e identidades simplesmente por meio do ato de assistir junto. A televisão também transformou a geopolítica, trazendo conflitos distantes para as salas de estar. A Guerra do Golfo de 1991, transmitida ao vivo pela CNN, foi um ponto de virada. Pela primeira vez na história, um público global assistiu a uma guerra em tempo real. Os mísseis cruzando o céu de Bagdá não eram relatórios abstratos, mas imagens imediatas. Um lojista em Kerala ou um cobrador de ônibus em Jaipur de repente podiam compreender as complexidades da política do petróleo, das alianças militares e da dinâmica do poder global. A televisão encolheu o mundo e democratizou o acesso a eventos antes confinados a diplomatas e formuladores de políticas. No entanto, a globalização também teve um preço. Através da televisão, as culturas se misturaram, mas muitas vezes se confundiram. Moda, comida, humor e estilo de vida começaram a viajar por fronteiras em uma velocidade sem precedentes. Uma criança criada em Shaktimaan poderia facilmente mudar para Capitão Planeta. A era da liberalização dos anos 1990 intensificou essa transformação. Canais via satélite quebraram o monopólio da Doordarshan, e de repente dezenas de redes privadas competiram por atenção. As notícias se tornaram agressivas e rápidas, o entretenimento se diversificou e os confrontos ideológicos encontraram uma nova arena. A televisão não era mais apenas cultural; era profundamente política. É aqui que a obra 'Manufacturing Consent', de Noam Chomsky, se torna relevante. Chomsky e Edward Herman argumentaram que a mídia de massa em democracias capitalistas frequentemente funciona como sistemas sutis de propaganda, servindo aos interesses políticos e econômicos das elites. Seu "modelo de propaganda", construído em torno da propriedade da mídia, da dependência da publicidade, das alianças políticas, das fontes oficiais e das pressões contra a dissidência, permanece notavelmente aplicável. Em muitos países, incluindo a Índia, a maioria dos grandes canais de notícias é propriedade de conglomerados empresariais ou grupos alinhados ao poder político. As linhas editoriais frequentemente refletem esses interesses. Por meio de seu papel de definição de agenda, a televisão determina quais questões dominam o discurso público. A mídia pode não ditar o que os telespectadores devem pensar, mas certamente lhes diz quais tópicos merecem atenção. Isso é evidente na forma como os debates são enquadrados, quais controvérsias recebem cobertura desproporcional e quais realidades desconfortáveis são ignoradas. Sensacionalismo, polarização e rigidez ideológica definem cada vez mais o ambiente televisivo moderno – um fenômeno que os críticos descrevem como "Murdochismo". No entanto, apesar de suas falhas, a televisão mantém uma força emocional que poucos outros meios de comunicação podem igualar. Ela cria momentos nacionais que unem milhões – uma vitória no críquete, uma noite de eleições, um ciclone, uma descoberta científica ou um discurso de um líder. Esses eventos forjam emoções compartilhadas e memória coletiva. Nesses momentos, a aldeia global de McLuhan ganha vida novamente. A televisão também mudou a comunicação política para sempre. As conversas ao pé da lareira de Franklin Roosevelt mostraram como os líderes podiam contornar os intermediários e falar diretamente aos cidadãos. Na Índia também, os discursos televisionados criam momentos nacionais de escuta coletiva. A televisão se torna uma ponte entre governantes e governados, moldando percepções em tempo real. Mas a chegada das plataformas OTT interrompeu essa paisagem familiar. A caixa mágica passou das salas de estar para as telas pessoais. Os serviços de streaming oferecem conteúdo global, liberdade criativa, nichos e visualização personalizada. As plataformas OTT libertam o conteúdo da geografia, das estruturas de censura e das programações rígidas de transmissão. A televisão se expandiu para um vasto ecossistema digital, não mais confinado a uma única caixa. Ainda assim, a televisão tradicional mantém relevância notável. As regiões rurais continuam a depender dela. As campanhas eleitorais giram em torno de debates em horário nobre. Os eventos esportivos continuam sendo espetáculos coletivos assistidos ao vivo. E em momentos de crise – de pandemias a guerras – milhões ainda recorrem à televisão para obter atualizações confiáveis. O futuro da televisão reside em um mundo híbrido onde a radiodifusão via satélite, plataformas OTT, IA e tecnologias interativas coexistem. Mas sua responsabilidade principal permanece inalterada: defender a verdade, a diversidade e a credibilidade em uma era saturada de ruído. Chamar a televisão de "caixa idiota" simplifica demais sua influência. Usada de forma irresponsável, ela pode enganar. Mas usada de forma responsável, ela informa, educa, une e inspira. Neste Dia Mundial da Televisão, enquanto as telas brilham por cidades e vilas, vale a pena lembrar que a televisão não apenas nos mostrou o mundo – ela o moldou. Ela trouxe guerras, épicos, revoluções, entretenimento, desgosto e esperança para nossas vidas. Ela orientou a opinião, influenciou a política e registrou a história cultural. A caixa pode evoluir, mas sua magia perdura – um quadro luminoso de cada vez. O escritor é professor do Centro de Estudos da Ásia do Sul, Escola de Estudos Internacionais e Ciências Sociais, Universidade Central de Pondicherry; as opiniões são pessoais.