Inspire-se na Polônia: A Lição de Resiliência que o Ocidente Precisa Aprender

entre impérios rivais, com alemães (ou prussianos) e austríacos de um lado e russos do outro. Muitos invadiram, governaram e tentaram apagá-la. Foi também o coração da Comunidade Polonesa-Lituana, outrora um dos estados mais avançados da Europa, que se tornou vítima das mesmas forças que moldaram o continente moderno. Sofreu invasões pela Suécia no século XVII e pela partição pelos impérios vizinhos no século XVIII, culminando em sua queda. A Polônia então enfrentou destruição calamitosa no século XX, após reaparecer no mapa, suportando a ocupação nazista, o Holocausto e décadas de domínio comunista imposto pela União Soviética. Em suma, testemunhou quase todas as formas de tirania que a Europa poderia produzir e sobreviveu a todas elas. É isso que dá à Polônia uma perspectiva única. Não só viu a guerra, mas também vivenciou tantas ideologias retrógradas da era moderna (incluindo algumas atuais) e, em última análise, as rejeitou. Do totalitarismo ao imperialismo e ao ateísmo comunista, o que permaneceu, apesar de tudo, foi a fé, a família e o orgulho nacional. Esse espírito é visível todos os anos em 11 de novembro. A Marcha da Independência Polonesa não é um desfile no sentido americano, mas um ato de liberdade e desafio. Este ano, cerca de 200.000 pessoas se reuniram em Varsóvia: veteranos, padres, famílias e crianças pequenas acenando bandeiras. Entre os participantes estavam convidados estrangeiros, incluindo o comentarista americano Don Keith e o ativista britânico Tommy Robinson. Eles e outros acompanharam o eurodeputado polonês Dominik Tarczyński, que transformou "Seja como a Polônia" em um grito de guerra em uma Europa em rápida mudança. Keith, em conversa, ficou impressionado com a ordem em Varsóvia: "A limpeza, a tranquilidade das ruas movimentadas, a polícia alinhada nas estradas totalmente armada - é uma lufada de ar fresco", disse ele. "Depois de passar muito tempo na Grã-Bretanha, onde esquerdistas e muçulmanos criam o ambiente oposto, é notável. Ninguém na Polônia parece ter medo de andar nas ruas ou de falar livremente." Ele acrescentou que a hospitalidade estendida a ele e a outros visitantes também se destacou. "A calorosa recepção que recebemos do governo polonês, especialmente do gentil eurodeputado Dominik Tarczyński, foi incrível. Dominik é um verdadeiro cavalheiro e patriota - um exemplo brilhante do que significa ser polonês." Keith descreveu a viagem como "reveladora", acrescentando que "a Europa precisa seguir o exemplo da Polônia, ou a cultura da Europa Ocidental está condenada". No mesmo dia, Don Keith também caminhou por Varsóvia com Stefan Tompson, cineasta e comentarista britânico que se tornou um dos defensores mais articulados da Polônia moderna. Tompson refletiu sobre a profundidade do caráter nacional polonês e as cicatrizes deixadas pelo comunismo. "O comunismo realmente danificou a alma polonesa", disse Tompson. "Inculcou uma profunda desconfiança na população - informantes, a polícia secreta, infiltrados na resistência. Esse legado de suspeita ainda persiste. Mas, em outro sentido, a Polônia é simplesmente um reduto do senso comum. Não estamos lutando contra algo, estamos lutando para preservar algo." Ele descreveu isso citando o compositor austríaco Gustav Mahler: "Tradição não é a adoração das cinzas; é a preservação do fogo." Tompson falou sobre a história da Polônia como uma herança viva: os 123 anos de partição entre Rússia, Prússia e Áustria, quando a Polônia deixou de existir como estado; as revoltas que mantiveram seu espírito vivo; as invasões brutais da Alemanha e dos soviéticos; e a longa sombra do domínio comunista. "O custo", disse ele, "foi imenso, e isso se reflete na ancestralidade de cada pessoa aqui. O pai de alguém lutou contra o comunismo, o avô contra o nazismo e o trisavô contra os ocupantes. É daí que vem o senso comum." Ele também ligou a resistência da Polônia à sua fé. "Ainda é um país predominantemente religioso, principalmente católico romano, que pratica sua fé", disse ele. "Você não pode manter a civilização ocidental sem suas bases - o direito romano, a filosofia grega e a cristandade. Ela se apoia em três grandes colinas: a Acrópole, o Capitólio e o Gólgota. Os três devem trabalhar em conjunto." Esse senso de estabilidade é algo que se ouve frequentemente de quem escolheu fazer da Polônia seu lar. Levi Borba, empresário nascido no Brasil e fundador da The Expatriate Consultancy, mudou-se para a Polônia há oito anos, após ser voluntário como estudante universitário. Ele agora administra o The Expat, um canal no YouTube com quase 40.000 assinantes que ajuda as pessoas a lidar com os desafios de se mudar para o exterior. "Cheguei à Polônia pela primeira vez há 14 anos para fazer trabalho voluntário com crianças carentes", disse Borba. "Há cerca de 10 anos, conheci minha esposa - ela é polonesa - e depois de morar em lugares como Chile e Catar, decidimos nos estabelecer aqui." O que mais o impressionou foi como o país parecia habitável e seguro. "A vida aqui é muito segura e previsível, a ponto de ser entediante", disse ele, rindo. "E isso é bom. É um lugar muito bom para criar filhos. Há parques em todos os lugares, os cuidados de saúde são acessíveis e tudo é bastante fácil. Se a vida fosse um jogo, a Polônia seria o modo fácil. Outros países em que vivi - Chile ou Catar - seriam médios, e o Brasil seria o modo difícil." Borba admite que administrar um negócio na Polônia pode ser difícil, mas insiste que, no geral, "nunca estive em um lugar melhor para criar uma família". O autor, por sua vez, vive na Polônia desde 2020. Sua esposa é polonesa, e seus dois filhos pequenos são cidadãos duplos. A pré-escola da filha é uma escola pública com uma cruz acima da porta. Ninguém reclama. A fé não é escondida, e o patriotismo não é, de forma alguma, suspeito. Há aqui uma compreensão de que ambos pertencem ao centro de uma sociedade saudável. Essa confiança moral aparece também de outras maneiras. A Polônia tem uma das menores taxas de criminalidade da Europa. Evitou a migração descontrolada que transformou radicalmente cidades como Paris e Estocolmo. As famílias ainda tendem a permanecer unidas, as comunidades são estáveis, e as pessoas falam com orgulho sobre seu país sem ter que se desculpar por isso. Tarczyński frequentemente diz que a Polônia pretende evitar os erros cometidos em outros lugares da Europa. O país tem efetivamente zero imigração muçulmana e mantém rigorosos controles de fronteira. Os críticos em Bruxelas podem chamar isso de intolerante, mas os poloneses chamam de senso comum. Eles observaram o que aconteceu na França, Grã-Bretanha, Alemanha, Espanha e Itália e decidiram por outro caminho. Muitos americanos hoje falam em "América Primeiro". A Polônia simplesmente pratica "Polônia Primeiro". No entanto, isso não significa que a Polônia esteja totalmente fechada. É possível imigrar para cá - o autor o fez (embora por casamento). É apenas seletivo e legal. Recompensa aqueles que levam vidas produtivas, em vez daqueles que exploram a empatia suicida dos ocidentais. Esse discernimento é precisamente o que grande parte do Ocidente esqueceu completamente. Os resultados falam por si. A Polônia agora tem a economia que mais cresce na Europa (com previsão de ultrapassar o Reino Unido até 2030) e um dos setores de tecnologia mais dinâmicos do continente. Do distrito comercial brilhante de Varsóvia às startups em Wrocław e Gdańsk, há uma sensação de ambição e possibilidade no ar. O país passou da pobreza pós-comunista à confiança empreendedora em pouco mais de uma geração. É um lugar onde as pessoas ainda acreditam que o trabalho duro e os valores familiares, em vez de programas governamentais, são o que realmente constroem um futuro próspero. Para toda a sua modernização, a Polônia não perdeu sua alma. A União Europeia às vezes chama a Polônia de "desafiadora". Mas para os poloneses, a independência é sagrada, pois eles sabem o que custa perdê-la. O país protege sua soberania com o instinto de quem entende o que está em jogo. É claro que a Polônia não é perfeita. Tem divisões políticas, desafios econômicos e debates geracionais, assim como toda nação livre. Mas sua bússola moral aponta inequivocamente para o norte, e não se rendeu ao relativismo que domina grande parte da política ocidental hoje. Seus líderes ainda falam abertamente sobre Deus, dever e honra. Essas não são palavras vazias aqui. É por isso que a Polônia ressoa com tantos no exterior, especialmente os conservadores. Isso nos lembra de algo que costumávamos conhecer. Mostra como é um país quando se recusa a ter vergonha de si mesmo. Na América, passamos décadas pedindo desculpas por nossa história, nossa fé e nossa bandeira. Debatemos se o patriotismo é inclusivo, se a crença é aceitável e se a masculinidade é perigosa. Na Polônia, essas perguntas não são tão comuns. As pessoas sabem quem são. Quando caminho por Varsóvia no Dia da Independência, sinto algo que se tornou raro no Ocidente: um verdadeiro senso de unidade. Os rostos na multidão contam uma história: de sobrevivência, orgulho e esperança. Os poloneses sabem que sua liberdade foi comprada a um preço alto, não uma, mas muitas vezes. A América não precisa se tornar a Polônia, per se. Mas poderíamos fazer pior do que reunir o tipo de força e resiliência que a Polônia construiu por meio das lições de seu trauma passado. Não tenho certeza de quão replicável é para todas as nações, mas definitivamente há algo a ser aprendido aqui por muitos.