COP30: Ativistas Indígenas Denunciam Falhas e Exigem Mudanças Urgentes

Líderes indígenas criticam a COP30 em Belém, destacando a falta de influência real e a necessidade de justiça territorial para combater as mudanças climáticas.

A Conferência das Nações Unidas sobre Mudanças Climáticas (COP30), sediada em Belém, no coração da Amazônia brasileira, tem sido palco de protestos e debates acalorados. Em meio a esse cenário, ativistas indígenas expressam suas preocupações e demandas, questionando a eficácia das negociações e a participação das comunidades nativas. Em 14 de novembro, cerca de 100 manifestantes indígenas bloquearam a entrada principal da conferência climática por 90 minutos, um ato que chamou a atenção para a urgência de suas reivindicações. Apesar da presença de aproximadamente 3.000 delegados indígenas, os líderes afirmam que a visibilidade não se traduz em influência real. Thalita Silva, coordenadora de programas do Fundo Global para a Justiça Climática e Juventude no Brasil, enfatiza que a questão central é a defesa da vida e do território. Sem a demarcação e proteção das terras indígenas, segundo ela, não haverá estabilidade climática nem um futuro viável. Djalma Ramalho Aranã Caboclo, consultor de sobrevivência cultural da comunidade Aranã Caboclo, alerta sobre a expansão de projetos extrativistas, como a exploração de petróleo pela Petrobras na costa amazônica. Caboclo critica a narrativa que equipara energia verde à expansão industrial, legitimando projetos megaextrativistas como soluções climáticas. Ele também denuncia a mineração de lítio, o agronegócio e grandes projetos de infraestrutura que ignoram o Consentimento Livre

, Prévio e Informado (CLPI) das comunidades indígenas, resultando em novas zonas de sacrifício. Os povos indígenas exigem que a demarcação de terras e a proteção territorial sejam tratadas como políticas climáticas centrais. Silva destaca a campanha 'A Resposta Somos Nós', que baseia a ação climática nos direitos territoriais garantidos. Além disso, os líderes pedem acesso direto ao financiamento climático, que muitas vezes é desviado por intermediários. Caboclo aponta uma contradição na agenda climática brasileira, mencionando a alocação de recursos públicos para uma empresa de mineração estrangeira que opera em áreas indígenas. A participação indígena na COP30, embora histórica, é vista como em grande parte simbólica. Silva observa que a presença física aumentada não se reflete no poder de decisão nem em condições dignas para logística, tradução e segurança. Caboclo concorda, afirmando que a visibilidade crescente fortaleceu alianças, mas a influência permanece mínima. Os líderes indígenas querem um assento, um voto e poder nas negociações, exigindo que a política 'Nada sobre nós sem nós' seja finalmente implementada na COP30. Silva e Caboclo enfatizam que o setor privado deve parar de causar danos antes de ser considerado um aliado. Eles destacam a necessidade de as empresas respeitarem as zonas de CLPI e reconhecerem que estão lidando com territórios vivos, não com zonas vazias para extração. Caboclo defende que o envolvimento eficaz exige responsabilidade e transparência. As comunidades querem que as empresas encerrem investimentos que geram violência ou contaminação, evitem operações em áreas de alto risco e se comprometam com cadeias de suprimentos livres de invasões de terras. Em relação aos mercados de carbono, ambos os líderes expressam cautela. Silva alerta que muitos veem os esquemas de compensação de carbono como mecanismos que transferem o ônus das emissões globais para os territórios indígenas. Caboclo acrescenta que, embora as comunidades apoiem o financiamento climático, elas se opõem aos sistemas de mercado que mercantilizam as florestas. As comunidades indígenas querem participação vinculante e autoridade real na tomada de decisões. Eles enfatizam que a demarcação de terras, a proteção dos defensores, o CLPI completo e o acesso direto ao financiamento climático devem estar no centro da agenda oficial.

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